Случалось, ли Вам слышать от старшего поколения занудное «А вот в наши времена…». Думаю, да. Чаще всего после этой фразы следует перечисление всего, что не могли себе позволить в недалеком прошлом те, кто сокрушается на времена настоящие.
Не целовались на людях, не занимались сексом до брака, не носили откровенную одежду. А как получилось, что раньше все эти действия подвергались общественному порицанию, а сейчас — нет? что такого произошло и когда случился этот переломный момент? Ответ есть у социологов.
Немного истории про «Окно Овертона»
Окно Овертона простыми словами – это механизм, который позволяет менять общественное сознание. Теорию, согласно которой в общество можно внедрять любые бесчеловечные идеи, выдвинул профессор-социолог Джозеф Овертон. Он описывал поступательный характер насаждения, согласно которому социум незаметно для себя подготавливается к полному принятию новых взглядов. Модель состоит из шести ступеней восприятия идеи:
- немыслимо;
- радикально;
- приемлемо;
- разумно;
- стандартно;
- действующая норма.
Данная схема была актуальна на всех этапах существования человечества. В древние времена она использовалась интуитивно, а во времена информационных технологий обрела точные механизмы воздействия.
Как работает окно Овертона в наши дни?
Средства массовой информации, киноиндустрия, литература – вся современная культура может стать инструментами легализации антиморальных идей. Можно рассмотреть, как проходило через ступени окна Овертона суждение о гомосексуализме. Раньше такая форма взаимоотношений была недопустимой, а в наши дни идея однополой любви стала нормой.
Все началось с разговоров в СМИ о том, что гомосексуализм – не причина подвергать представителей меньшинства гонениям. Ведь если другие люди отличаются от большинства, их никто за это осуждает (слишком худые или толстые, выше или ниже других).
Далее последовало внедрение мысли о том, что гомосексуализм – естественно, пусть пока и непривычно. Затем становится известно, что многие деятели культуры, шоу-бизнеса и даже политики – представители секс-меньшинств. Через какое-то время общество не хватается за голову, видя упоминание о геях и лесбиянках.
Отлично закрепили этот эффект трансляции массовых парадов за однополые браки и новости об их легализации в передовых странах. И вот, спустя каких-то полвека то, что раньше казалось немыслимым, сегодня – нормальное положение вещей.
По мнению социологов, эта модель – прекрасный инструмент манипулирования общественным сознанием.
В ученых кругах считается, что на сегодняшний день проводится работа по внедрению идей педофилии, инцеста и детской эвтаназии. Это немыслимо! Главные законы успешного проведения идеи через окно Овертона – постепенность и незаметность. Именно так насаждаются любые неприемлемые ранее суждения. Общество до конца будет уверено – оно свободно и мыслит самостоятельно. А противники уже общепринятых идей станут изгоями и дикарями со стереотипным мышлением.
Пофантазируем на конкретном примере
Давайте рассмотрим, как бы выглядела популяризации идеи каннибализма при помощи окна Овертона. Если начать внедрять в массы суждение о том, что каннибализм — норма, общественность, безусловно, запротестует. Поэтому (теоретически) это будут делать постепенно и незаметно (главные принципы окна). Для этого сначала нужно будет просто начать разговаривать на запретную тему в любом ключе. Например, в научном.
Для этой цели реально организовать съезд ученых-этнографов, выступающих с докладами о племенах-каннибалах. Событие осветят СМИ, публикуя экспертные мнения ученых о каннибализме в рамках их компетенции. Таким образом, первый этап «немыслимо» пройден – лед тронулся. Что делать дальше?
Теперь важно продолжить упоминания о запретной теме. На этапе «радикально» нужно ввести в информационное поле представителей общества, которые высказываются положительно об идее каннибализма. Это может быть сообщество в интернете или другие радикальные движения. Неважно, что основная часть социума посчитает их психопатами. Главное, что об этом будут все чаще упоминать в СМИ, а значит, окно Овертона движется в нужном направлении.
Основная задача на этапе перехода от «радикального» к «возможному» – замена основных понятий более лояльными (эвфемизмами). Не каннибал и людоед, а антропофаг. Позже этот термин могут признать оскорбительным и заменить его на «антропофила».
Цель введения эвфемизмов – отвлечь внимание общества от содержания проблемы на ее форму.
Параллельно с этим обществу предоставляются исторические примеры, подтверждающие нормальность явления. Доказательствами нормы антропофилии могут послужить:
- факт (реальный или выдуманный — неважно) о матери, которая напоила страдающих от жажды детей своей кровью;
- мифы древней Греции и Рима, в которых кто-то вечно поедал себе подобного;
- ритуальное испитие крови и плоти своего бога в христианской церкви.
На этом этапе возможно создать закон о допустимости антрофилии в особых случаях (голода или по медицинским показаниям).
Вывести идею на уровень «приемлемо» поможет контент-поддержка и подключение медийных персон к теме. Новости и ток-шоу уже вовсю говорят об антропофилии, публичные личности выступают за или оказываются представителями данного движения.
Сюжеты художественных фильмов и книг строятся вокруг антропофилии, в СМИ можно услышать о том, что антропофилы не виноваты – их спровоцировали. На ТВ транслируются репортажи митингов и маршей за антропофилию.
Четвертый этап переводит идею из «приемлемой» в «разумную». Приводятся аргументы, что все допустимо в меру. И если не злоупотреблять антропофилией, то она вполне нормальна. Для легализации преступников используют прием их очеловечивания через характеристики, которые не связаны с запретной идеей.
Приводятся аргументы, что антропофилы – творческие люди, у них высокий интеллект, а их наклонности – всего лишь последствие воспитания.
На пятом этапе «стандартно» общество не считает движение антропофилов чем-то вопиющим. Многие занимают нейтральную позицию, высказывая что-то вроде «Я не такой, но, если кому-то так нравиться — пусть».
Тема уже достаточно подогрета для шестого этапа «действующая норма» и ее актуализации в политическом поле. Начинают появляться данные соцопросов, подтверждающие высокий процент поддержки у антропофилов. Идея лоббируется на законодательном уровне, политики говорят пылкие речи о необходимости узаконить поедание людей.
В этот момент общество уже не видит, что ими манипулируют. Остатки здравомыслящих, которые выступают категорически против объявляют нетерпимыми к меньшинствам.
Какие идеи продвигаются сегодня?
Мы только что описали окно Овертона простыми словами. Приведенный пример – лишь утрированная иллюстрация действия этого механизма. Даже при поэтапном описании в рамках статьи идея каннибализма остается за пределами понимания здравомыслящего человека. Нужно учитывать тот факт, что технология эта рассчитана на десятилетия планомерной поступательной работы над изменением массового сознания.
Если внимательно присмотреться к событиям прошлого и настоящего, можно увидеть реальные примеры действия окна Овертона:
- В 2006 году в Нидерландах была создана партия «Милосердие, свобода и разнообразие», которая ратовала за снижение возраста согласия с 16 до 12 лет (а затем за его полную отмену), легализацию зоофилии, тяжелых наркотиков и право появляться обнаженным в общественных местах.
- Внедрение идеи «высшей расы» времен нацистской Германии через научные работы этнографов, лингвистов и археологов.
- Популяризации проституции через индустрию кино (фильмы «Красотка», «Список клиентов», «Покидая Лас-Вегас» ).
Не исключено, что окно Овертона – всего лишь плод богатого воображения параноиков, которым во всем видится всемирный заговор. В любом случае, не нужно принимать любую информацию извне за чистую монету. А как следует пропускать ее через свои собственные, никем не контролируемые моральные ценности.
Мы обновили эту статью 5 апреля, 2020.